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X44n0744_p0637b05║   
X44n0744_p0637b06║   四分律名義標釋卷第三十一
X44n0744_p0637b07║   　　　　明　廣州沙門釋　弘贊在犙　輯
X44n0744_p0637b08║   　　　　　　新安沙門釋　弘麗羅峰　校
X44n0744_p0637b09║   　　●律藏卷第四十七
X44n0744_p0637b10║   　　○滅諍犍度法
X44n0744_p0637b11║   　凡為諍起。應依法滅。若人若僧 。準律當除。原四大
X44n0744_p0637b12║   　無主 。五 陰非我。誰為諍者。而興鬬競。諸法本空。眾
X44n0744_p0637b13║   　緣假合。自他體同。我人何 在。人我既虗。能所奚立。
X44n0744_p0637b14║   　若此諦思。其諍自息。何 假僧 除。而煩眾論。如是諦
X44n0744_p0637b15║   　觀。勝諸魔怨。況此癡諍而不滅乎。
X44n0744_p0637b16║   　佛本行經偈云 。
X44n0744_p0637b17║   　一 月之 中千過鬬　　一 鬬百倍得勝他
X44n0744_p0637b18║   　若能歸信 佛世 尊　　能勝於彼十六 分
X44n0744_p0637b19║   　一 月之 中千過鬬　　一 鬬百倍得勝人
X44n0744_p0637b20║   　若能歸信 法正真　　能勝於彼十六 分
X44n0744_p0637b21║   　一 月之 中千過鬬　　一 鬬百倍得勝他
X44n0744_p0637b22║   　若能歸信 一 切僧 　　能勝於彼十六 分
X44n0744_p0637b23║   　一 月之 中千過鬬　　一 鬬百倍得勝人
X44n0744_p0637b24║   　若能思惟法性空　　能勝於彼十六 分
X44n0744_p0637c01║   阿夷羅跋提河
X44n0744_p0637c02║   　如三十事 中釋。
X44n0744_p0637c03║   伽 渠池
X44n0744_p0637c04║   　亦云 伽 伽 河。如說戒犍度中釋。
X44n0744_p0637c05║   罪處所
X44n0744_p0637c06║   　亦云 覓罪相。十誦云 。若比丘。自言我犯是罪。後還
X44n0744_p0637c07║   　言我不作。眾僧 與是人覓實罪相羯磨(是中七滅諍。如初 分
X44n0744_p0637c08║   　七滅諍法中釋)。
X44n0744_p0637c09║   六 諍根
X44n0744_p0637c10║   　中阿含經。六 諍本者。一 瞋惱。二 不語結。三慳嫉。四
X44n0744_p0637c11║   　諂誑。五 無慚無愧。六 惡欲邪見。惡性不可制 。十誦
X44n0744_p0637c12║   　云 。一 瞋恨不語。二 惡性欲害。三貪嫉。四諂曲。五 無
X44n0744_p0637c13║   　慚愧。六 惡欲邪見。母經云 。一 瞋恚。二 惱害。三幻偽。
X44n0744_p0637c14║   　四慳嫉。五 見取。六 邊邪二 見。瞋者。面色變異。令人
X44n0744_p0637c15║   　可怖。惱害者。能害他令惱。幻偽者。心不真實。詐作
X44n0744_p0637c16║   　虗事 。慳嫉者。貪前 物。不欲與人。名之 為慳。嫉者。見
X44n0744_p0637c17║   　他所得生惱。是名為嫉。見取者。取己所見為是。他
X44n0744_p0637c18║   　見為非。邊見者。見續為常。見滅為斷。邪見者。謗無
X44n0744_p0637c19║   　因果(餘如增一 法中明)。
X44n0744_p0637c20║   六 犯所起
X44n0744_p0637c21║   　如律本第六 十卷中說。
X44n0744_p0637c22║   四諍曲解
X44n0744_p0637c23║   　言。言諍(或有言。即是言諍。或有言。非言諍)。言諍。言(或有言諍。即是言)。言諍
X44n0744_p0637c24║   　(或有言。即是諍。或有言。非諍)。諍言(或有諍。即是言。或有諍。非言
X44n0744_p0638a01║   　已上七句義如律文釋)。
X44n0744_p0638a02║   　覓。覓諍(或有覓。即是覓諍。或有覓。非覓諍)。覓諍。覓(或有覓諍。即是覓)覓諍
X44n0744_p0638a03║   　(或有覓。即是諍。或有覓。非諍)。諍覓(或有諍。即是覓。或有諍。非覓)。
X44n0744_p0638a04║   　犯。犯諍(或有犯。即是犯諍。或有犯。非犯諍)。犯諍。犯(或有犯諍。即是犯)。犯諍
X44n0744_p0638a05║   　(或有犯。即是諍。或有犯。非諍)。諍犯(或有諍。即是犯。或有諍。非犯)。
X44n0744_p0638a06║   　事 。事 諍(或有事 即是事 諍。或有事 。非事 諍)。事 諍。事 (或有事 諍。即是事 )。事 諍
X44n0744_p0638a07║   　(或有事 。即是諍。或有事 。非諍)。諍事 (或有諍。即是事 。或有諍。非事 )。是中覓諍。犯
X44n0744_p0638a08║   　諍。事 諍。句義如言諍七句義釋。更無有別 。故律文
X44n0744_p0638a09║   　不出。讀者。但 依律本。以 覓。犯。事 。易言字。即得解也。
X44n0744_p0638a10║   　　●律藏卷第四十八
X44n0744_p0638a11║   除受欲已
X44n0744_p0638a12║   　凡僧 羯磨作事 。不來者應與欲。與欲已。後悔者。波
X44n0744_p0638a13║   　逸提。若一 二 三人所作事 。無受欲法。故云 除也。餘
X44n0744_p0638a14║   　如僧 法中說。
X44n0744_p0638a15║   　　○比丘尼犍度法
X44n0744_p0638a16║   　竊聞諸佛御世 。共啟三乘。大覺出興。同化四眾。是
X44n0744_p0638a17║   　故釋尊。倣乎先跡。而提謂獲稱清信 之 首。善生得
X44n0744_p0638a18║   　名淨女之 初 。拘鄰居僧 上座。愛道處尼獨尊。如來
X44n0744_p0638a19║   　一 代 善眾。斯其始也。自後龍象汪洋。非凡所紀。四
X44n0744_p0638a20║   　族總歸。莫識其數。可謂法海洪深。納百川而歸一
X44n0744_p0638a21║   　味。性水淵澄。會眾流而同一 [泳-永+宅]。固得貧富無揀。貴
X44n0744_p0638a22║   　賤靡分。老少均滋。女男被益。是以 愛道奉尊敬。而
X44n0744_p0638a23║   　舍夷齊霑戒品。華色受使。而法與得稟具 足。其餘
X44n0744_p0638a24║   　現前 秉受。戒體俱 圓。二 眾作法。尼性方成。若非聖
X44n0744_p0638b01║   　道虗融。孰能使之 然耶。但 須授受。互 相順法。法若
X44n0744_p0638b02║   　不虧。戒得無疑。設有纖違。無作之 體不發。秉者獲
X44n0744_p0638b03║   　罪。受者虗沾法位 。然而戒事 非輕。無宜造次。以 招
X44n0744_p0638b04║   　壞法之 咎。若如律羯磨。受得戒已。當依聖制 奉持。
X44n0744_p0638b05║   　雖曰末季。遵之 則 正教常存。違之 則 法滅在邇。既
X44n0744_p0638b06║   　而興廢託乎奉違。無容毫髮慢於毗尼。遽使正法
X44n0744_p0638b07║   　而疾滅歟。
X44n0744_p0638b08║   八 不可過法
X44n0744_p0638b09║   　過者。違也。謂如來為諸比丘尼制 八 法。比丘尼應
X44n0744_p0638b10║   　尊重。恭敬讚歎。盡形壽修 行勤 學。不應違越。故此
X44n0744_p0638b11║   　八 法。或直云 八 不違法。或云 八 敬法。或云 八 尊敬
X44n0744_p0638b12║   　法。淨法師云 。梵言窶嚕達磨。窶嚕是尊義。重義。師
X44n0744_p0638b13║   　義。所恭敬義。此字既含多義。比來譯者。利 隨其一 。
X44n0744_p0638b14║   　於理皆得也(八 法如律文出)。按會正記。佛成道後十四年。
X44n0744_p0638b15║   　姨母求出家。佛不許度。阿難為陳三請。佛令阿難
X44n0744_p0638b16║   　傳八 敬向說。若能行者。聽汝出家。彼云 。頂戴持。述
X44n0744_p0638b17║   　頌曰。
X44n0744_p0638b18║   　禮不罵謗不舉過　　從僧 受戒行摩那
X44n0744_p0638b19║   　半月僧 中求教授　　安居近僧 請自恣
X44n0744_p0638b20║   　佛告阿難。我今說此八 不可過法。若能行者。即是
X44n0744_p0638b21║   　受戒。譬如有人。於大水上。安橋梁而度。師子月佛
X44n0744_p0638b22║   　本生經云 。
X44n0744_p0638b23║   　若有比丘尼　　不修 行八 敬　　此非釋種女
X44n0744_p0638b24║   　猶如旃陀羅　　若有比丘尼　　放逸犯八 重
X44n0744_p0638c01║   　當知是一 切　　天人中大賊　　恒處阿鼻獄
X44n0744_p0638c02║   　經由十八 鬲　　其餘三惡道　　為己林園處
X44n0744_p0638c03║   　百千無量劫 　　不聞三寶名　　亦噉燒鐵丸
X44n0744_p0638c04║   　寒冰抱銅柱　　如是罪畢已　　生於鳩鴿身
X44n0744_p0638c05║   　毒虵與鼠狼　　蚣蜈百足等　　如是諸雜類
X44n0744_p0638c06║   　皆應經歷中
X44n0744_p0638c07║   五 百歲
X44n0744_p0638c08║   　毗尼母經云 。若女人不出家者。佛之 正法應住 千
X44n0744_p0638c09║   　年。今減五 百年。一 百年中得堅固解脫。一 百年中
X44n0744_p0638c10║   　得堅固定。一 百年中得堅固持戒。一 百年中得堅
X44n0744_p0638c11║   　固多聞。一 百年中得堅固布施。初 百歲中有解脫
X44n0744_p0638c12║   　堅固法。初 五 百年中。得道者多。不得道者少。以 多
X44n0744_p0638c13║   　言之 。故曰正法。後五 百年。唯相諍是非。執競盈露。
X44n0744_p0638c14║   　得道者少。不得道者多。亦以 多目之 。名為像 法。像
X44n0744_p0638c15║   　而非真也。善見律云 。由度女人出家。正法唯得五
X44n0744_p0638c16║   　百歲住 。由世 尊制 比丘尼。行八 敬法。正法還得千
X44n0744_p0638c17║   　年。問。千年已。正法為都滅耶。答。不都滅。於千年中
X44n0744_p0638c18║   　得三達智。復千年中。得愛盡羅漢。無三達智。復千
X44n0744_p0638c19║   　年中。得阿那含。復千年中。得斯陀含。復千年中。得
X44n0744_p0638c20║   　須陀洹。總得一 萬年。初 五 千歲得道。後五 千歲學
X44n0744_p0638c21║   　而不得道。於萬歲後。一 切經書文字滅盡。但 現剃
X44n0744_p0638c22║   　頭。袈裟法服而已。佛泥洹後變記云 。我般泥洹後
X44n0744_p0638c23║   　百歲。我諸弟子沙門。聰明智慧。如我無異。我般泥
X44n0744_p0638c24║   　洹後二 百歲時。阿育王從八 王索八 斛四斗舍利 。
X44n0744_p0639a01║   　一 日中作八 萬四千佛圖。三百歲時。若有出家作
X44n0744_p0639a02║   　沙門。一 日中便 得道。四百歲時。數念佛及法以 比
X44n0744_p0639a03║   　丘僧 。供 養和尚阿闍棃。五 百歲時。沙門。婆羅門。及
X44n0744_p0639a04║   　人民。無不啼泣念佛者。六 百歲時。諸沙門便 行入
X44n0744_p0639a05║   　山中。樹下。[冗 -几+豕]間。求道。七百歲時。便 行內外學經。若
X44n0744_p0639a06║   　有沙門婆羅門問事 。無不解了 。悉壞九十六 種外
X44n0744_p0639a07║   　道。八 百歲時。便 復念行作佛圖垛。疾次作佛圖。九
X44n0744_p0639a08║   　百歲時。便 念行治生求利 害處所。千歲時。便 行與
X44n0744_p0639a09║   　國王相隨。教習兵 法戰陣。自行屠殺。妻娶婦女。舍
X44n0744_p0639a10║   　利 弗問經云 。舍利 弗。復白佛言。云 何 如來告天帝。
X44n0744_p0639a11║   　釋。及四天王云 。我不久 滅度。汝等各於方土。護持
X44n0744_p0639a12║   　我法。我去世 後。摩訶迦葉。賓頭盧。君徒般歎。羅睺
X44n0744_p0639a13║   　羅。四大比丘住 不泥洹。流通我法。佛言。但 像 教之
X44n0744_p0639a14║   　時。信 根微薄。雖發信 心。不能堅固。不能感致。諸佛
X44n0744_p0639a15║   　弟子。雖專到 累年。不如佛在世 時。一 念之 善。其極
X44n0744_p0639a16║   　慊至。無復二 向。汝為證信 。隨事 厚薄。為現佛像 僧
X44n0744_p0639a17║   　像 。若空中言。若作光 明。乃至夢想。令其堅固。彌勒
X44n0744_p0639a18║   　下生。聽汝泥洹。又大阿羅漢慶友所說法住 記云 。
X44n0744_p0639a19║   　佛般涅槃後。八 百年中。執師子國。勝軍王都。阿羅
X44n0744_p0639a20║   　漢名慶友。化緣既畢。將般涅槃。集諸苾芻。苾芻尼
X44n0744_p0639a21║   　等。但 有疑者。應可速問。承告涕噎。良久 乃問。我等
X44n0744_p0639a22║   　未知世 尊釋迦牟尼無上正法。當住 幾時。時尊者
X44n0744_p0639a23║   　告曰。汝等諦聽。如來先已說法住 經。今當為汝麤
X44n0744_p0639a24║   　更宣說。佛般涅槃時。以 無上法。囑十六 大阿羅漢。
X44n0744_p0639b01║   　并眷屬等。令其護持。使不滅沒。及敕其身。與施主
X44n0744_p0639b02║   　作真福田。令彼施者得大果報。時諸大眾。聞是語
X44n0744_p0639b03║   　已。少解憂悲。復重請言。所說十六 大阿羅漢。我輩
X44n0744_p0639b04║   　不知。其名何 等。慶友答言。第一 尊者名賓度羅跋
X44n0744_p0639b05║   　羅惰闍(即賓頭盧)。與自眷屬。千阿羅漢。多分住 在西瞿
X44n0744_p0639b06║   　陀尼洲。第二 尊者迦諾迦伐 蹉。與自眷屬五 百阿
X44n0744_p0639b07║   　羅漢。多分住 在北方迦溼彌羅國。第三尊者名迦
X44n0744_p0639b08║   　諾跋釐惰闍。與自眷屬。六 百阿羅漢。多分住 在東
X44n0744_p0639b09║   　勝身洲。第四尊者名蘇頻陀。與自眷屬。七百阿羅
X44n0744_p0639b10║   　漢。多分住 在北俱 盧洲。第五 尊者諾詎羅。與自眷
X44n0744_p0639b11║   　屬。八 百阿羅漢。多分住 在南贍部洲。第六 尊者名
X44n0744_p0639b12║   　跋陀羅。與自眷屬。九百阿羅漢。多分住 在躭沒羅
X44n0744_p0639b13║   　洲。第七尊者迦理迦。與自眷屬。千阿羅漢。多分住
X44n0744_p0639b14║   　在僧 迦茶洲。第八 尊者名伐 闍羅弗多羅。與自眷
X44n0744_p0639b15║   　屬千一 百阿羅漢。多分住 在鉢剌 拏洲。第九尊者
X44n0744_p0639b16║   　名戍博迦。與自眷屬九百阿羅漢。多分住 在香醉
X44n0744_p0639b17║   　山中。第十尊者名半託迦。與自眷屬千三百阿羅
X44n0744_p0639b18║   　漢。多分住 在三十三天。第十一 尊者名羅怙羅(舊云
X44n0744_p0639b19║   　羅睺羅)。與自眷屬千一 百阿羅漢。多分住 在畢利 颺
X44n0744_p0639b20║   　瞿洲。第十二 尊者名那伽 犀那。與自眷屬千二 百
X44n0744_p0639b21║   　阿羅漢。多分住 在半度波山。第十三尊者名因揭
X44n0744_p0639b22║   　陀。與自眷屬千三百阿羅漢。多分住 在廣脇山中。
X44n0744_p0639b23║   　第十四尊者名伐 那婆斯。與自眷屬千四百阿羅
X44n0744_p0639b24║   　漢。多分住 在可住 山中。第十五 尊者名阿氏多。與
X44n0744_p0639c01║   　自眷屬千五 百阿羅漢。多分住 在鷲峰山中。第十
X44n0744_p0639c02║   　六 尊者名注茶半託迦。與自眷屬千六 百阿羅漢。
X44n0744_p0639c03║   　多分住 在持軸山中。如是十六 大阿羅漢。一 切皆
X44n0744_p0639c04║   　具 三明。六 通。八 解脫等。無量功 德。離三界染。誦持
X44n0744_p0639c05║   　三藏。博通外典 。承佛敕故。以 神通力 。延自壽量。乃
X44n0744_p0639c06║   　至世 尊。正法應住 。常隨護持。及與施主 作真福田。
X44n0744_p0639c07║   　令彼施者。得大果報。若此世 界。一 切國王大臣長
X44n0744_p0639c08║   　者居士。若男若女。發殷淨心。為四方僧 設大施會。
X44n0744_p0639c09║   　或設五 年無遮施會。或慶寺慶像 慶經旛等。施設
X44n0744_p0639c10║   　大會。或延請僧 至所住 處。設大福會。或詣寺中經
X44n0744_p0639c11║   　行處等。安布上妙諸座。臥具 。衣藥。飲食。布施僧 眾。
X44n0744_p0639c12║   　時此十六 大阿羅漢。及諸眷屬。隨其所應。分散往
X44n0744_p0639c13║   　赴。現種種形。蔽隱聖儀 。同常凡眾。密受供 具 。令諸
X44n0744_p0639c14║   　施主 。得勝果報。如是十六 大阿羅漢。護持正法。饒
X44n0744_p0639c15║   　益有情。至此南贍部洲人。壽極長至於十歲。刀 兵
X44n0744_p0639c16║   　劫 起。互 相誅戮。佛法爾時。當暫滅沒。刀 兵 劫 後。人
X44n0744_p0639c17║   　壽漸增。至百歲位 。此洲人等。厭前 刀 兵 。殘害苦惱
X44n0744_p0639c18║   　復樂修 善。時此十六 大阿羅漢。與諸眷屬。復來人
X44n0744_p0639c19║   　中。稱揚顯說無上正法。度無量眾。令其出家。為諸
X44n0744_p0639c20║   　有情作饒益事 。如是乃至此洲。人壽六 萬歲時。無
X44n0744_p0639c21║   　上正法。流行世 間。熾然無息。後至人壽七萬歲時。
X44n0744_p0639c22║   　無上正法。方永滅沒。時此十六 大阿羅漢。與諸眷
X44n0744_p0639c23║   　屬。於此洲地。俱 來集會。以 神通力 。用諸七寶。造窣
X44n0744_p0639c24║   　堵波。嚴麗高廣。釋迦牟尼如來應正等覺。所有遺
X44n0744_p0640a01║   　身馱都。皆集其內。爾時。十六 大阿羅漢。與諸眷屬。
X44n0744_p0640a02║   　遶窣堵波。以 諸香華。持用供 養。恭敬讚歎。繞百千
X44n0744_p0640a03║   　帀。瞻仰禮已。俱 昇虗空。向窣堵波。作如是言。敬禮
X44n0744_p0640a04║   　世 尊。釋迦如來。應正等覺。我已受敕。護持正法。及
X44n0744_p0640a05║   　與天人。作諸饒益。法藏已沒。有緣已周。今辭滅度。
X44n0744_p0640a06║   　說是語已。一 時俱 入 無餘涅槃。先定願力 。火起焚
X44n0744_p0640a07║   　身。如燈燄滅。骸骨無遺。時窣堵波。便 陷入 地。至金
X44n0744_p0640a08║   　剛 際。方乃停 住 。爾時世 尊釋迦牟尼。無上正法。於
X44n0744_p0640a09║   　此三千大千世 界。永滅不現。從此無間。此佛土中。
X44n0744_p0640a10║   　有七百俱 胝獨覺。一 時出現。至人壽八 萬歲時。獨
X44n0744_p0640a11║   　覺聖眾。復皆滅度。次後彌勒 如來應正等覺。出現
X44n0744_p0640a12║   　世 間(云 云 )。據此。則 佛化時時相接。無有斷絕。但 由
X44n0744_p0640a13║   　眾生。不依教法。於法無緣。法暫隱沒。非人。天。魔。梵。
X44n0744_p0640a14║   　力 所能滅。雖言佛法東流。三度被諸惡王誅剪 。但
X44n0744_p0640a15║   　是此方云 滅。餘國仍存。十六 大聖。億 千無學。冥 中
X44n0744_p0640a16║   　弘護。尋復興之 。斯則 滅不可滅。殆非人謀。弘實可
X44n0744_p0640a17║   　弘。真歸聖力 。又復應知。三寶常住 。常住 之 法。理無
X44n0744_p0640a18║   　興廢。興廢之 來。總隨世 緣業耳。所謂晨離西隱。不
X44n0744_p0640a19║   　害千光 之 恒明者也(馱郁即舍利 也。三度者。第一 赫連勃 勃 。號為夏國被破長
X44n0744_p0640a20║   　安。遇僧 皆殺。第二 魏太武。用崔晧言。夷滅經像 僧 眾。後悔以 晧加 五 刑 。第三周武帝。但 令還俗 。此之 三君。
X44n0744_p0640a21║   　為滅佛法。皆不得久 。身患癩瘡。死入 地獄。有人暴死。見在地獄。受大極苦。具 如別 傳。唐臨冥 報記錄)。
X44n0744_p0640a22║   優 鉢羅
X44n0744_p0640a23║   　如初 篇釋。
X44n0744_p0640a24║   阿希物多
X44n0744_p0640b01║   　或云 阿提目多迦。此翻龍舐華。其草形如大蔴。赤
X44n0744_p0640b02║   　華青葉。子堪為油。亦堪為香。故有翻為苣蕂子。苣
X44n0744_p0640b03║   　蕂子。胡蔴也。言其狀似 胡蔴。實非胡蔴也。有云 此
X44n0744_p0640b04║   　方無。故不翻。舊云 善思夷華。
X44n0744_p0640b05║   瞻婆
X44n0744_p0640b06║   　或云 詹波。又云 瞻蔔。亦作薝蔔。本是西音。何 勞 加
X44n0744_p0640b07║   　艸。正云 瞻博迦。大論云 。黃華樹。華如金色。樹形高
X44n0744_p0640b08║   　大。華小。亦甚香。其氣逐風彌遠。故云 。瞻蔔雖萎。猶
X44n0744_p0640b09║   　勝餘華。
X44n0744_p0640b10║   蘇曼那
X44n0744_p0640b11║   　如壞鬼神村戒釋。
X44n0744_p0640b12║   婆師
X44n0744_p0640b13║   　或云 婆師迦。又云 婆利 師迦。此云 夏生華。亦云 夏
X44n0744_p0640b14║   　生護華。又翻雨時華。按梵音婆利 師。此言雨也。迦
X44n0744_p0640b15║   　者。時也。此華要至雨時。方生故也。西域以 夏時。呼
X44n0744_p0640b16║   　為雨時。云 夏。云 雨。皆得也。增一 阿含云 。諸有華之
X44n0744_p0640b17║   　屬。薝蔔之 華。須摩那華。天上人中。婆師華。最為第
X44n0744_p0640b18║   　一 。
X44n0744_p0640b19║   阿夷
X44n0744_p0640b20║   　律文自稱云 阿夷。稱女僧 。及上尊。亦云 阿夷。疑是
X44n0744_p0640b21║   　梵音。譌濫也。若稱僧 。及上尊。應云 阿棃夷。或云 阿
X44n0744_p0640b22║   　棃耶。此言尊者。亦言聖者。僧 祇律。稱為阿棃耶。是
X44n0744_p0640b23║   　也。若自稱。應云 阿夷恬。此言新學。亦云 新發意。夷
X44n0744_p0640b24║   　字或加 女旁。聲還同夷。若順俗 稱。自言阿姨者。即
X44n0744_p0640c01║   　是卑小之 稱。如俗 姊妹同出。稱為姨。同出者。謂已
X44n0744_p0640c02║   　嫁也。稱女僧 阿姨者。即尊上之 稱。如稱姊。及母之
X44n0744_p0640c03║   　姊妹。亦日為姨。然今同一 如來法中出家。即是法
X44n0744_p0640c04║   　中之 姊妹。以 姊妹阿姨相稱者。準理無傷 也。但 應
X44n0744_p0640c05║   　分別 自他。尊卑之 義。
X44n0744_p0640c06║   四依法
X44n0744_p0640c07║   　一 依糞掃衣。二 依乞食。三依樹下坐。四依腐爛藥。
X44n0744_p0640c08║   　餘部皆云 三依。以 尼無獨在樹下阿蘭若處住 法。
X44n0744_p0640c09║   　故但 言三依。五 分律雖云 四依。然亦不言樹下。唯
X44n0744_p0640c10║   　云 依麤弊臥具 。若得菴屋。大小房。圓屋。應受。根本
X44n0744_p0640c11║   　部。為說三依已。次為說八 墮落法。及八 尊敬法。又
X44n0744_p0640c12║   　說四種所應作法云 。若他罵。不應返罵。他瞋。不應
X44n0744_p0640c13║   　返瞋。他調。不應返調。他打。不應返打(比丘亦同此四種法。八 墮
X44n0744_p0640c14║   　落法者。即八 棄是也)。
X44n0744_p0640c15║   月八 日食
X44n0744_p0640c16║   　律云 。月八 日食。十五 日食。月初 日食。此謂黑月三
X44n0744_p0640c17║   　日。白月三日。按餘經律。皆云 八 日。十四日。十五 日。
X44n0744_p0640c18║   　即六 齋之 期。或云 八 日十五 日。乃四齋之 晨也。西
X44n0744_p0640c19║   　國信 士。以 此日為會。或受八 戒。將諸飲食。奉施沙
X44n0744_p0640c20║   　門。又瓶沙王。見諸外道日日說法。諸白衣輩。日日
X44n0744_p0640c21║   　往聽。大設供 養。王白世 尊。願聽六 齋日。聚集沙門。
X44n0744_p0640c22║   　講說論議。我當作諸供 養。飯佛及僧 。兼 得聞法。佛
X44n0744_p0640c23║   　即聽許。故每於六 齋日。常設食供 僧 也。
X44n0744_p0640c24║   舍夷拘棃
X44n0744_p0641a01║   　舍夷。如上釋。拘棃。或云 拘利 。又云 俱 棃。有云 。是羅
X44n0744_p0641a02║   　摩伽 國人種姓也。
X44n0744_p0641a03║   長跪
X44n0744_p0641a04║   　根本羯磨云 。雙膝著地。坐小褥子。低 頭合掌。虔誠
X44n0744_p0641a05║   　而住 。注曰。女人坐法。與男人不同。作小褥子。可方
X44n0744_p0641a06║   　一 尺。厚三寸。纔得支坐。偏 踞帖膝。低 頭合掌。西方
X44n0744_p0641a07║   　受戒。法皆如是也。
X44n0744_p0641a08║   小小顏貌
X44n0744_p0641a09║   　母經云 。佛在世 時。唯有一 女。得遣使受具 。所以 得
X44n0744_p0641a10║   　者。但 此女顏容挺特。世 無所比。若往者。恐惡人抄
X44n0744_p0641a11║   　掠。是故佛聽。今時若有如是比者。可得遣使受戒。
X44n0744_p0641a12║   　其餘一 切要現前 。得受具 。不現前 不得(此是法與童女。因緣
X44n0744_p0641a13║   　廣出根本雜事 律。第三十二 卷中)。
X44n0744_p0641a14║   蠱道
X44n0744_p0641a15║   　公 土切。音古。事 也。事 鬼神也。說文云 。能事 無形。以
X44n0744_p0641a16║   　舞降神也。所謂師巫。為蠱惑人也。在男曰覡。在女
X44n0744_p0641a17║   　曰巫。又蠱毒也。腹中蟲曰蠱。又穀之 飛亦曰蠱。謂
X44n0744_p0641a18║   　穀之 久 積。變為飛蠱。因食入 腹。而能害人也。
X44n0744_p0641a19║   　　●律藏卷第四十九
X44n0744_p0641a20║   酤酒
X44n0744_p0641a21║   　與沽同。音孤。賣酒。買酒。均曰酤也。
X44n0744_p0641a22║   令卷
X44n0744_p0641a23║   　逵員切。音權。詩大雅云 。有卷者阿。傳云 。卷曲也。或
X44n0744_p0641a24║   　作鬈。亦髮曲貌(阿。曲也。又阿然美貌)。
X44n0744_p0641b01║   鳥縙
X44n0744_p0641b02║   　而用切。葺去聲。毳飾也。
X44n0744_p0641b03║   曼陀羅
X44n0744_p0641b04║   　白華。如上釋。
X44n0744_p0641b05║   鞞樓
X44n0744_p0641b06║   　此翻聲音。又翻雜。五 分律云 。不應作雜色腰繩。
X44n0744_p0641b07║   詭語
X44n0744_p0641b08║   　詭。古委切。音癸。謂變詐也。三蒼云 。詭。譎也。廣雅云 。
X44n0744_p0641b09║   　詭欺也。餘如律文釋。
X44n0744_p0641b10║   謫罰
X44n0744_p0641b11║   　謫。音窄。責也。亦罰也。
X44n0744_p0641b12║   難陀比丘尼
X44n0744_p0641b13║   　此云 喜比丘尼。
X44n0744_p0641b14║   懸廁
X44n0744_p0641b15║   　謂廁高懸。其下坑深。能為藏物。故佛不聽。五 分律
X44n0744_p0641b16║   　云 。不應深作廁坑。極深聽捲手一 肘。小作口。
X44n0744_p0641b17║   嗤笑
X44n0744_p0641b18║   　嗤。抽知切。音鴟。笑也。律文或作[口*豈]。何 開切。音孩。亦
X44n0744_p0641b19║   　笑也。
X44n0744_p0641b20║   　　○法揵度法
X44n0744_p0641b21║   　稽夫龜馬垂文。則 千齡為之 幽鏡。洙泗遺言。乃萬
X44n0744_p0641b22║   　載以 之 司南。是以 王臣執軌。而法有章。夫婦履貞。
X44n0744_p0641b23║   　而禮有序。士庶同欽。誰不羨焉。況我調御大師。乃
X44n0744_p0641b24║   　三界之 特尊。萬古之 獨步。法隆先聖。道踵空王。三
X44n0744_p0641c01║   　乘繼軌。虗芥劫 而無盡。四輩傳揚。拂石時以 難窮。
X44n0744_p0641c02║   　九州齊敬。十壞咸遵。同出火宅。共趣泥洹。如肯纖
X44n0744_p0641c03║   　悉奉持。孰無揖其風猷乎。
X44n0744_p0641c04║   疏向
X44n0744_p0641c05║   　疏。山徂切。音梳。通也。禮經解云 。疏通知遠也。乃門
X44n0744_p0641c06║   　戶疏窻也。本作[(囟-乂 +夕)*(走-土+(了 -(丁-一 )))]。今俗 作疏。向如前 釋。
X44n0744_p0641c07║   叉奇
X44n0744_p0641c08║   　奇。棱也。柧也。亦叉也。故三叉。及三棱木。謂之 三奇。
X44n0744_p0641c09║   　三木相倚。亦謂三奇。凡草木有叉棱者。不聽用作
X44n0744_p0641c10║   　廁籌。恐傷 身體故也。母經云 。土塊。輭木皮。輭葉。奇
X44n0744_p0641c11║   　木。皆不得用。所應用者。木。竹。葦(柧音姑。三棱謂之 柧也)。
X44n0744_p0641c12║   謦咳
X44n0744_p0641c13║   　如上釋。凡至廁所。當須彈指。或作謦咳。令內人覺
X44n0744_p0641c14║   　知。既上廁已。復應三彈指。令非人知。百一 羯磨云 。
X44n0744_p0641c15║   　佛言。欲入 廁時。或彈指。或謦欬。或踏地作聲。若默
X44n0744_p0641c16║   　然入 者。得越法罪。雜寶藏經云 。有一 比丘。不彈指
X44n0744_p0641c17║   　來大小便 。灒汙中鬼面上。魔鬼大恚欲殺。沙門持
X44n0744_p0641c18║   　戒。魔鬼隨逐。伺覓其短。不能得便 (既知此患。必須彈指。或作謦欬。
X44n0744_p0641c19║   　或作步聲。豈當默然而受橫禍。復違聖教耶)。
X44n0744_p0641c20║   大小便 法
X44n0744_p0641c21║   　便 利 之 法。律文雖出。然而散布諸處。缺於次第。亦
X44n0744_p0641c22║   　有遺略。今準義淨三藏。依說一 切有部撰出(出雜事 律)。
X44n0744_p0641c23║   　文云 。便 利 之 事 。略出其儀 。下著洗浴之 裙。上披僧
X44n0744_p0641c24║   　脚崎服。次取觸瓶。添水令滿。持將上廁。閉戶遮身。
X44n0744_p0642a01║   　土須二 七塊。在其廁外。於甎石上。或小版上。而安
X44n0744_p0642a02║   　置之 。其甎版量。長一 肘。濶半肘。其土碎之 為末。列
X44n0744_p0642a03║   　作兩行。一 一 別 聚。更安一 塊。復將三丸 。入 於廁內。
X44n0744_p0642a04║   　安在一 邊。一 將拭體。一 用洗身。洗身之 法。須將左
X44n0744_p0642a05║   　手。先以 水洗。後兼 土淨(母經云 。應用二 指頭洗之 。謂無名指。及小指。須用冷
X44n0744_p0642a06║   　水。若用熱湯。恐生腸風等疾。嚴冬冰手。煖亦無妨)。餘有一 丸 。麤且一 遍洗
X44n0744_p0642a07║   　其左手。若有籌片。持入 亦佳 (雜事 云 。持籌片。并三塊土入 廁。籌用拭身。
X44n0744_p0642a08║   　一 土洗淨。一 土洗小便 處。一 土洗左手)。如其用罷。須擲廁外。必用故
X44n0744_p0642a09║   　紙。可棄廁中。既洗淨了 。以 右手牽下其衣。瓶安置
X44n0744_p0642a10║   　一 邊。右手撥開傍扂。還將右手提瓶而出。或以 左
X44n0744_p0642a11║   　臂抱瓶。拳其左手。可用右手關戶而去。就彼土處。
X44n0744_p0642a12║   　蹲坐一 邊。若須坐物。隨時量處。置瓶左髀之 上。可
X44n0744_p0642a13║   　以 左臂向下壓之 (若有三叉木者。置上極要)。先取近身七土。別
X44n0744_p0642a14║   　別 洗其左手。後用餘七。一 一 兩手俱 淨。其甎木上。
X44n0744_p0642a15║   　必須淨洗。餘有一 丸 。將洗瓶器。次洗臂腨及足。並
X44n0744_p0642a16║   　令清潔。然後隨情而去。此瓶之 水。不入 口脣。重至
X44n0744_p0642a17║   　房中。以 淨瓶水。漱口再 三。若其事 至。觸此瓶者。還
X44n0744_p0642a18║   　須洗手潄口。方可執餘器具 。斯乃大便 之 儀 。麤說
X44n0744_p0642a19║   　如此。小便 。則 一 二 之 土。可用洗手洗身。此即清淨
X44n0744_p0642a20║   　之 先。為敬基本。或人將為小事 。律教乃有大訶。若
X44n0744_p0642a21║   　不洗淨。不合坐僧 牀。亦不應禮三寶。此是身子伏
X44n0744_p0642a22║   　外道法。佛因總制 苾芻。修 之 則 奉律福生。不作乃
X44n0744_p0642a23║   　違教招罪。斯則 東夏不傳。其來尚矣。設令啟示。遂
X44n0744_p0642a24║   　起嫌心。即道大乘虗通。何 淨何 穢。腹內恒滿。外洗
X44n0744_p0642b01║   　寧益。詎知輕欺教檢。誣罔聖心。受禮禮他。俱 招罪
X44n0744_p0642b02║   　過。著衣噉食。天神共嫌。若不洗淨。五 天同笑。所至
X44n0744_p0642b03║   　之 處。人皆見譏。弘紹之 賓。特宜傳教。既而厭俗 離
X44n0744_p0642b04║   　塵。捨家趣於非家。即須慇懃用釋父之 言。何 得睚
X44n0744_p0642b05║   　[日*柴]於毗尼之 說。如其不信 。幸可依此。洗之 五 六 日
X44n0744_p0642b06║   　間。便 知不洗之 過。然而寒冬之 月。須作煖湯。自外
X44n0744_p0642b07║   　三時。事 便 隨意。凡是僧 坊。先須淨治廁處。若自無
X44n0744_p0642b08║   　力 。教化為之 。供 十方僧 。理通凡聖。無多所費。斯其
X44n0744_p0642b09║   　要焉。是淨方業。固非虗矣。理須大槽。可受一 兩石。
X44n0744_p0642b10║   　貯土令滿。置在圊邊。大眾必無私房可畜。若卒無
X44n0744_p0642b11║   　水瓶。許用瓷瓦等鉢。盛水將入 。安在一 邊。右手澆
X44n0744_p0642b12║   　洗。亦無傷 也。江淮地下。瓮廁者多。不可於斯。即為
X44n0744_p0642b13║   　洗淨。宜應別 作洗處。水流通出者為善。然其廁內。
X44n0744_p0642b14║   　貯土置瓶。並 須安穩。勿 令闕事 。添瓶之 罐。著柴為
X44n0744_p0642b15║   　佳 。如畜君持。準前 為矣。銅瓶插蓋而口寬。元 來不
X44n0744_p0642b16║   　中洗淨。若其腹邊。別 為一 孔。頂上以 錫錮之 。高出
X44n0744_p0642b17║   　尖臺。中安小孔。此亦權當時須也(五 天風俗 。食皆護淨。咸嚼楊枝
X44n0744_p0642b18║   　便 利 必洗。故其自恃清高。不同餘方流俗 。況夫法眾。本是潔基。而反為穢觸。可乎)根本雜
X44n0744_p0642b19║   　事 云 。佛告諸苾芻。汝等當知。此是常行。恒須在意。
X44n0744_p0642b20║   　如是洗淨。有大利 益。令身清潔。諸天敬奉。是故汝
X44n0744_p0642b21║   　等。從今已去。若苾芻。苾芻尼。學戒女。求寂男。求寂
X44n0744_p0642b22║   　女。鄔波索迦。鄔波斯迦。歸依於我。以 我為師者。咸
X44n0744_p0642b23║   　應洗淨。若不如是洗淨者。不應繞塔行道。不合禮
X44n0744_p0642b24║   　佛。讀經。自不禮他。亦不受禮。不應噉食。不坐僧 牀。
X44n0744_p0642c01║   　亦不入 眾。由身不淨。不如法故。能令諸天見不生
X44n0744_p0642c02║   　喜。所持呪法。皆無效驗。若有犯者。得惡作罪。若作
X44n0744_p0642c03║   　齋供 。書經。造像 。不洗淨者。由輕慢故。得福寡薄。汝
X44n0744_p0642c04║   　等皆應依我言教。無得自欺。作不淨法。懈怠放逸。
X44n0744_p0642c05║   　為下品行。當墮惡道。時諸苾芻。聞佛教誨。皆大歡
X44n0744_p0642c06║   　喜。如法奉行。百一 羯磨云 。鄔波離。請世 尊曰。如世
X44n0744_p0642c07║   　尊說。勝義洗淨。有其三種。一 者洗身。二 者洗語。三
X44n0744_p0642c08║   　者洗心。云 何 此中。但 說不淨汙身。教令洗濯。佛言。
X44n0744_p0642c09║   　欲令除去臭氣。安樂住 故。又復見外道之 流。懷淨
X44n0744_p0642c10║   　潔慢。令其生信 。為欲令彼。發深敬心。入 此法中。改
X44n0744_p0642c11║   　邪從正。即如尊者舍利 子。於憍慢婆羅門處。以 洗
X44n0744_p0642c12║   　淨法。而攝化之 。遂令其人。住 於初 果。見斯利 益。佛
X44n0744_p0642c13║   　言。汝諸苾芻。應可洗淨。如舍利 子法。汝諸苾芻。咸
X44n0744_p0642c14║   　須如是。為洗淨事 。若異斯者。招越法罪(注曰。斯則 金口分明
X44n0744_p0642c15║   　制 其淨事 。而有自出凡意。輒作改張。用筩。用槽。未成雅中。雖復歸心淨檢。而實難袪穢汙。由身子制 。未被
X44n0744_p0642c16║   　東川。蓋是譯人之 麤疎。固非行者之 過也)。因果經云 。觸手請經。當獲廁
X44n0744_p0642c17║   　中蟲報。溪堂雜錄云 。元 祐中。有蜀僧 智超法師。常
X44n0744_p0642c18║   　誦華嚴經。已三十年。偶 見一 童子。丰貌清爽。舉手
X44n0744_p0642c19║   　高揖。超曰。何 來。曰。五 臺來。超曰。何 遠至此。曰。有少
X44n0744_p0642c20║   　事 。欲相導故。超曰。願聞。曰。吾師誦經固可嘉矣。但
X44n0744_p0642c21║   　失在登廁洗淨時。觸水淋其手背。而未甞用灰土
X44n0744_p0642c22║   　洗之 。律制 七度。今洗二 三。緣此觸尚存。禮佛誦經。
X44n0744_p0642c23║   　悉皆得罪。言訖。不見。超慚而改過。此乃文殊菩薩
X44n0744_p0642c24║   　化現。以 警於超也。故知洗手洗淨。必須依法。淨水。
X44n0744_p0643a01║   　觸水。決要分別 。言七度者。謂先用灰七遍。後用土
X44n0744_p0643a02║   　七次洗之 。然入 廁洗淨洗手等。經中各有偈頌神
X44n0744_p0643a03║   　呪。如常可知。此不繁錄。經云 。若不持誦諸神呪者。
X44n0744_p0643a04║   　縱用七恒河水。洗至金剛 際。亦不得身器清淨。當
X44n0744_p0643a05║   　一 一 默誦呪七遍。則 獲一 切清淨福果。諸惡鬼魔。
X44n0744_p0643a06║   　悉皆拱手。護法善神。咸生敬仰。世 尊垂訓。大士親
X44n0744_p0643a07║   　誡。可不奉行。自甘為罪穢者乎。
X44n0744_p0643a08║   思惟善法
X44n0744_p0643a09║   　若比丘在道行。應常思惟善法。若見人。應問訊言。
X44n0744_p0643a10║   　善來。若二 人共行。亦應思惟善法。設有言說。應作
X44n0744_p0643a11║   　法語。如雜事 律云 。有二 苾芻。一 老一 少。隨路而行。
X44n0744_p0643a12║   　說非法語。時有不信 心藥叉。欲吸其精氣(云 云 )。世
X44n0744_p0643a13║   　尊告諸苾芻曰。我今制 諸苾芻。隨路行時。所有行
X44n0744_p0643a14║   　法。苾芻涉路行時。有二 種事 。一 作法語。二 聖默然。
X44n0744_p0643a15║   　於止息處。說聖伽 陀(伽 陀如一 百事 中。棄洗鉢水句中出)。
X44n0744_p0643a16║   與食
X44n0744_p0643a17║   　佛言。食時。若人非人。應與食。乃至一 摶。舊襍譬喻
X44n0744_p0643a18║   　經云 。比丘每食。皆當割 省留餘。以 施蠢動 。不得盡
X44n0744_p0643a19║   　之 。大論云 。若初 得食時。先獻三寶。後施四生。雜事
X44n0744_p0643a20║   　云 。佛言。凡噉食時。為施畜生。留一 抄食。普施羣生。
X44n0744_p0643a21║   　勿 拘一 類。可於飯上。以 水澆溼。餅須細擘。散之 於
X44n0744_p0643a22║   　地。隨意當食。不應遮止。若遮止者。得越法罪。如涅
X44n0744_p0643a23║   　槃經。佛降伏曠野鬼神。令受不殺戒已。鬼白佛言。
X44n0744_p0643a24║   　我及眷屬。唯仰血肉。以 自存活。今已受戒。當何 資
X44n0744_p0643b01║   　身。佛告鬼言。我今敕聲聞弟子。隨有修 行佛法處。
X44n0744_p0643b02║   　悉施汝等飲食。若有住 處。不能施者。當知是輩。非
X44n0744_p0643b03║   　我弟子。是魔眷屬。又如雜事 律。訶梨底母。親於佛
X44n0744_p0643b04║   　所。受三歸依。并五 學處已。前 白佛言。世 尊。我及諸
X44n0744_p0643b05║   　兒。從今已去。何 所食噉。佛言。善女。汝不須憂。於贍
X44n0744_p0643b06║   　部洲。所有我諸聲聞弟子。每於食次。出眾生食。并
X44n0744_p0643b07║   　於行末。設食一 盤。呼汝名字。并諸兒子。皆令飽食。
X44n0744_p0643b08║   　永無饑苦。若復有餘現在眾生。及江山海處。諸鬼
X44n0744_p0643b09║   　神等。而應食者。皆悉運心。令其飽足。內法傳云 。西
X44n0744_p0643b10║   　方諸寺。每於門屋處。或在食廚邊。塑畵母形。抱一
X44n0744_p0643b11║   　兒子。於其膝下。或五 或三。以 表其像 (母有五 百子。小子名愛兒)。
X44n0744_p0643b12║   　每日於前 。盛陳供 食。其母乃是四天王之 眾。大豐
X44n0744_p0643b13║   　勢 力 。其有疾病。無兒息者。饗食薦之 。咸皆遂願。神
X44n0744_p0643b14║   　州先有。名鬼子母焉。又復西方。諸大寺處。咸於食
X44n0744_p0643b15║   　廚柱側 。或在大庫門前 。彫木表形。或二 尺三尺。為
X44n0744_p0643b16║   　神王狀。坐把金囊。却踞小坐。一 脚垂地。每將油拭。
X44n0744_p0643b17║   　黑色為形。號曰。摩訶歌羅。即大黑神也。古代 相承
X44n0744_p0643b18║   　云 。是大天之 部屬。性愛三寶。護持五 眾。使無損耗。
X44n0744_p0643b19║   　求者稱情。但 至食時。廚家每薦香火。所有飲食。隨
X44n0744_p0643b20║   　列 於前 。曾親見說。大涅槃處。般彈那寺。每常僧 食。
X44n0744_p0643b21║   　一 百有餘。春秋二 時。禮拜之 際。不期而至。僧 徒五
X44n0744_p0643b22║   　百。臨中忽來。正到 中時。無宜更煑。其知事 人。告廚
X44n0744_p0643b23║   　家曰。有斯倉卒。事 欲如何 。於時有一 淨人老母。而
X44n0744_p0643b24║   　告之 曰。此乃常事 。無勞 見憂。遂乃多然香火。盛陳
X44n0744_p0643c01║   　祭食。告食神日。大聖涅槃。爾徒尚在。四方僧 至。為
X44n0744_p0643c02║   　禮聖蹤。飲風供 承。勿 令闕之 。是仁之 力 。幸可知時。
X44n0744_p0643c03║   　尋即總命大眾令坐。以 寺常食。次第行之 。大眾咸
X44n0744_p0643c04║   　足。其餐所長。還如常日。咸皆唱善。讚天神之 力 親
X44n0744_p0643c05║   　行禮覲。故覩黑神。見在其前 。食成大聚。問其何 意。
X44n0744_p0643c06║   　報此所由。準此雖復先無。江南多有置處。求者効
X44n0744_p0643c07║   　驗。神道非虗。大覺寺。目真鄰陀龍。亦同斯異矣。
X44n0744_p0643c08║   窳惰
X44n0744_p0643c09║   　窳。戈渚切。音與。惰也。爾雅云 。窳。勞 也。謂勞 苦者。多
X44n0744_p0643c10║   　惰窳也。又云 。懶人不能自起。如瓜瓠仆地。故字從
X44n0744_p0643c11║   　瓜。又懶人恒在室中。故字從穴也。
X44n0744_p0643c12║   鉢支
X44n0744_p0643c13║   　支。替也。五 分云 。諸比丘以 鉢盛食。著地翻之 。佛言。
X44n0744_p0643c14║   　聽用鉢支。用銅。鐵。牙角。瓦石。竹木。除漆樹。乃至結
X44n0744_p0643c15║   　草著下亦聽。雜事 云 。應以 薄錫。替鉢而用。彼便 以
X44n0744_p0643c16║   　錫遍裹其鉢。佛言。可為小替。纔承鉢底。彼作種種
X44n0744_p0643c17║   　奇異形勢 。佛言。替有二 種。一 如菩提樹。及多根樹
X44n0744_p0643c18║   　葉。二 如手掌。
X44n0744_p0643c19║   等得
X44n0744_p0643c20║   　律云 。應唱言等得。然後食。十誦云 。未唱等供 。不得
X44n0744_p0643c21║   　食也。摩得勒 伽 云 。眾僧 行食時。上座應語。一 切平
X44n0744_p0643c22║   　等與。使唱僧 跋。然後俱 食。言僧 跋者。眾僧 飯皆平
X44n0744_p0643c23║   　等。目得迦云 。佛告諸苾芻。凡於眾首。為上座者。所
X44n0744_p0643c24║   　有供 食。置在眾前 。先令一 人執持飲食。或先行鹽。
X44n0744_p0644a01║   　在上座前 。曲身恭敬。唱三鉢羅佉多。未唱已來。不
X44n0744_p0644a02║   　得受食。當知此言。有大威力 。輒違受食。得惡作罪。
X44n0744_p0644a03║   　注曰。三鉢羅佉多。譯為正至。或為時至。或為善至。
X44n0744_p0644a04║   　或是密語神呪。能除毒故。意道供 具 善成。食時復
X44n0744_p0644a05║   　至。準其字義。合當如是。然而佛昔與大眾受他毒
X44n0744_p0644a06║   　食。佛教令唱。然後方食。所有毒藥。皆變成美味。以
X44n0744_p0644a07║   　此言之 。乃是秘密言詞。未必目為善至。東西兩音。
X44n0744_p0644a08║   　臨時任道。并汾之 地。唱時至者。頗有故實。等供 。食
X44n0744_p0644a09║   　遍。不是正翻。食罷隨意。亦非聖說。昔云 僧 跋者。譌
X44n0744_p0644a10║   　也。佛教遣唱食前 。今乃後稱。食遍非真。失於本意。
X44n0744_p0644a11║   　上座未免其愆。譌替多時。智者詳用(既是密語神呪能除眾毒。
X44n0744_p0644a12║   　設一 人自食時。亦當鳴揵稚。運心十方。若有及時而至者。悉共等食。便 自唱三鉢羅佉多。已然後乃食。獲
X44n0744_p0644a13║   　多福利 也)增一 阿含經云 。若有設供 者。手執香鑪。而唱
X44n0744_p0644a14║   　時至。佛言。香為佛使。故須燒香。徧請十方。
X44n0744_p0644a15║   
X44n0744_p0644a16║   四分律名義標釋卷第三十一
X44n0744_p0644a17║   
X44n0744_p0644a18║   　　　音釋
X44n0744_p0644a19║   　垜　柁。妥。二 音。堂塾也。
X44n0744_p0644a20║   　覡　音檄。國語。在男曰覡。在女曰巫。玉篇。在男曰
X44n0744_p0644a21║   　　巫。在女曰覡。
X44n0744_p0644a22║   　睚眥　上音厓。下音寨。
X44n0744_p0644a23║   　瓷　音慈。
X44n0744_p0644a24║   　銅　音故。以 銅鐵而塞隙。
X44n0744_p0644b01║   　摩訶歌羅　或作摩訶葛剌 。此云 大黑神。元 世 祖
X44n0744_p0644b02║   　　時。天兵 南下襄城。居民禱真武降筆云 。有大黑神。
X44n0744_p0644b03║   　　領兵 西北方來。吾亦當避。於是列 城望風欵附。兵
X44n0744_p0644b04║   　　不血刃 。至於破常州。多見黑神出入 。其家民罔知
X44n0744_p0644b05║   　　故實。乃摩訶葛剌 神也。蓋帝師癹思巴。祖父七世 。
X44n0744_p0644b06║   　　事 神甚謹。隨禱而應。此助 國之 驗也。帝敕建神廟
X44n0744_p0644b07║   　　於涿水之 陽。結構橫麗。神像 威嚴。凡水旱蝗疫。民
X44n0744_p0644b08║   　　禱嚮應。又成宗踐祚。詔師問曰。海都軍馬。犯西番
X44n0744_p0644b09║   　　界。師於佛法中。能退降否。師曰。但 禱黑神。自然有
X44n0744_p0644b10║   　　驗。於是建壇。依法作觀。未幾。捷報至。帝大悅。　○發
X44n0744_p0644b11║   　　思巴。此云 聖壽。西番突甘斯旦麻人。年十二 。經科。
X44n0744_p0644b12║   　　呪式。壇法。明方。靡不洞貫也。
X44n0744_p0644b13║   
X44n0744_p0644b14║   
X44n0744_p0644b15║   
X44n0744_p0644b16║   　　四分律名義標釋卷第三十二 目錄
X44n0744_p0644b17║   　大嚫　媟嬻　稱歎布施
X44n0744_p0644b18║   　讚歎檀越　讚歎天　讚歎父祖
X44n0744_p0644b19║   　讚歎佛法僧 　食上法　陀婆樹
X44n0744_p0644b20║   　婆荼樹　揵陀羅　畢鉢
X44n0744_p0644b21║   　阿摩勒 　樹根　茜草
X44n0744_p0644b22║   　鹵土　禁滿　染衣法
X44n0744_p0644b23║   　五 人　草[卄/告]　王舍城
X44n0744_p0644b24║   　迦蘭陀竹園